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        識別撒旦陷害人的套路!

        基督徒一聽到試探,就會聞之色變,因為這是壞東西,從魔鬼而來的,誰遇到試探誰就會遇到麻煩,總之避而遠之,不遇見試探最好。主耶穌在主禱文中也是如此教導我們,“不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡(或作“脫離惡者”)。”(太6:13)明顯可見,試探與兇惡直接掛鉤,而兇惡就是來自于那惡者。這就是我們基督徒要避免遇見試探的原因,因為試探是來自于那惡者,是要害人,讓人失敗。

        自從有了人類之后,試探也是如影隨形,過去如此,現在也照樣如此。圣經人物中最早遇見試探且被邪惡者打倒的當屬亞當夫妻。亞當夫妻在沒有遇見試探之前,所處的環境和狀態是非常好的,被放在美麗的伊甸園中,享受并管理神所創造的大千世界,與自然萬物和諧相處;他們夫妻關系也和睦,彼此搭配,如同神仙伴侶;最為關鍵的是他們沒有犯罪,可以毫無攔阻、坦然無懼的親近上帝。

        但是,自從亞當夫妻進入到試探的網羅中,被邪惡所勝之后,一切都在改變,與以前的狀態完全不再一樣。他與神的關系,與自然萬物的關系,夫妻關系,甚至與自己的關系,都在改變,都在變得極其糟糕,如同進入了死亡的漩渦中一般。我們從一個對比就可以知道他們的狀況,沒有遇見試探之前,他們被安置在美麗的伊甸園中;但被邪惡所勝之后,就被趕出了了伊甸園,并有基路伯拿火焰劍把守,他們再也沒有機會回到從前。

        我們要思考,那邪惡者到底用了什么樣的手段,導致亞當夫妻陷入了網羅之中,被罪惡所勝?以致成為了撒旦的俘虜,遠離神,甚至萬事萬物都要跟著他們受累。我們根據魔鬼的化身,蛇與夏娃的對話,可略知一二。當時那邪惡者使用的詭計主要有三:

        第一,就是引誘夏娃夫妻懷疑神的話。圣經記載的很清楚,神明確的對他們說:“園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。”(創2:16-17)然而到了蛇的口中,就變成了:“神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?”(創3:1)顛倒是非,讓人懷疑神的話,是蛇引誘人的開始,也是夏娃夫妻二人失敗的開始。

        第二,在肉身的各種需要上做文章。圣經很明確的記載了夏娃違背命令吃那棵樹上果子的原因之一,就是要滿足肉身的各種需要:“于是,女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。”(創3:6)這里的“好作食物、悅人眼目、可喜愛的”,全是感官上的描述,顯然指蛇引誘夏娃犯罪的手段之一,就是從肉身的需要開始,而夏娃也果然中了此計。

        第三,讓夏娃產生驕傲之心,以致權利欲望無限膨脹,希望與神平起平坐。對神的話產生了懷疑,失去了操守,滿足了感官的需要,那么接下來要的就是權力了,魔鬼深知此道。所以便在權力的欲望上誘惑夏娃說:“因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。”(創3:5)“便如神”,是一個充滿誘惑的字眼,誰不想像神一樣?要與神平起平坐,擁有神一樣的智慧和能力,便是促使夏娃愿意冒險一試,摘了果子吃的原因。(參創3:6)

        可是,吃了之后所產生的結果,大家都知道了。亞當夫妻的眼睛雖然明亮了,但并不是魔鬼所說的那種明亮,也不是他們所想要的那種明亮,他們只看見了自己的赤身露體和罪惡,并沒有如同神一樣,更有智慧,甚至與神平起平坐。這是亞當夫妻絕對不想要的結果,也是萬萬沒有想到的,想必事后他們才知道是中了魔鬼的詭計,才真正切身經歷到魔鬼是多么可怕,簡直就是人面獸心的惡魔。

        可是,世界上根本沒有后悔藥可以吃,自己還是要承擔犯罪帶來的惡果,即便亞當是神所造的第一個人,也當如此。魔鬼的陰險可怕,只有事后經歷了才知道。他們經歷后才知道,原來魔鬼向他們所畫的大餅,處處都是毒氣和陷阱,根本沒有所謂的眼睛明亮,能夠像神一樣,擁有智慧等等可以讓他們變得更為美好的事情。這些無限美好的東西只是表象,虛無縹緲,實際上是要借著這些東西來坑害人,讓人跌入萬劫不復之地。

        綜上可知,魔鬼引誘亞當夫妻犯罪的陰謀詭計,就是要混亂神的話,利用看似美好的事物激發人的感官欲望,讓人對此產生無限的欲望膨脹,進而走向犯罪的道路。其實,這種詭計是魔鬼慣用的伎倆,魔鬼在曠野中試探耶穌也是如此,希望借著饑餓、混亂神的話和無限的權力來擊倒主耶穌。但,主耶穌不是亞當,根本不可能擊倒主祂。昨天,魔鬼的這些伎倆既然可以用在亞當和主耶穌的身上,那么今天就可以用在我們的身上,所以我們當萬分謹慎,堅定靠主,免得入了迷惑,陷入魔鬼所織的網羅之中。

        注:本文為特約/自由撰稿人文章,作者系安徽一名傳道人。文中觀點代表作者立場,供讀者參考,福音時報保持中立。歡迎各位讀者留言評論交流!

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